भारत के सबसे पहले समाज सुधारक रामानुजाचार्य ने समाज में फैले कुरीतियों को खत्म करने का मंत्र दिया: जीयर स्वामी जी महाराज

रोहतास दावथ संवाददाता चारोधाम मिश्रा की रिपोर्ट 

दावथ (रोहतास) परमानपुर चातुर्मास्य व्रत स्थल पर भारत के महान संत श्री लक्ष्मी प्रपन्‍न जीयर स्वामी जी महाराज ने प्रवचन करते हुए मानव समाज में फैले कुरीतियों पर चर्चा किया। स्वामी जी ने कहा आज से लगभग 1000 वर्ष पहले रामानुजाचार्य के द्वारा समाज में फैले कुरीतियों को समाप्त करने के लिए प्रयास शुरू किया गया।

वर्तमान समय में बहुत सारे लोग अपने आपको समाज सुधारक कहते हैं। लेकिन समाज में फैले भेदभाव इत्यादि आज से 1000 वर्ष पहले बहुत ज्यादा था। उस समय तो कोई व्यक्ति यदि खराब कुएं का जल भी पी लेता था तो उसे समाज से बहिष्कृत कर दिया जाता था।

उस समय समाज में फैले असमानता की खाई को भरने के लिए सबसे पहले रामानुजाचार्य ने काम करना शुरू किया।

 स्वामी जी ने कहा कि डॉक्टर भीमराव अंबेडकर ने भी श्री रामानुजाचार्य के बारे में कहा है कि समाज में पहले कुरीतियों, असमानता, भेदभाव को समाप्त करने के लिए रामानुजाचार्य ने 1000 वर्ष पहले ही इसकी आधार शिला रखी थी।

भारत के महानतम दार्शनिकों में श्री रामानुज एक प्रमुख व्यक्तित्व हैं। वे केवल वेदांत के अनुयायी नहीं थे, बल्कि श्री वैष्णव धर्म के एक प्रमुख आचार्य थे, धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक दोनों ही तरह के मंदिर प्रशासन के एक योग्य सुधारक और उभय वेदांत संस्कृत वेदों और अलवर के तमिल वेदों के महान विशेषज्ञ थे।

उन्होंने सामाजिक उत्थान और सुधार के लिए काम किया। उन्होंने मानवता की सेवा की वकालत की, खासकर गरीबों और दलितों की। उन्होंने “सार्वभौमिक प्रेम” का उपदेश दिया और मनुष्यों के बीच भेदभाव को मिटाया।

विभिन्न जातियों से संबंधित अलवारों के प्रति रामानुज का सम्मान, जाति या धर्म के भेदभाव के बिना सभी के लिए शरणागति का प्रचार, तिरुकोष्टियूर में भक्तों के बीच तिरुमंत्र के ज्ञान का प्रसार, श्री रामानुज के सामाजिक सुधारों और मंदिर सुधारों की गवाही देने के लिए बहुत अच्छी तरह से चित्रित किया गया है।

रामानुज ने दलितों को सम्मानजनक नाम देने का बीड़ा उठाया। जिन्हें अछूत कहा जाता था। उन्होंने मेलकोट में उनका नाम “तिरुक्कुलाथर” रखा, जिसका अर्थ है महालक्ष्मी के वंशज, जैसे अन्य तथाकथित उच्च वर्ग के लोग।रामानुज के चार शताब्दियों बाद, जूनागढ़ (गुजरात) के नरसिंह मेहता दूसरे व्यक्ति हैं जिन्होंने उन्हें सम्मानजनक रूप से “हरिजन” नाम दिया, जिसका अर्थ है भगवान विष्णु (हरि) के वंशज, अन्य सभी की तरह। हमारे राष्ट्रपिता महात्मा गांधी उन्हें “प्रसिद्ध वैष्णव सुधारक” कहते थे।

रामानुज भी गूढ़ सिद्धांतों को उन लोगों के लिए खोलने वाले अग्रणी हैं, जो जाति, पंथ या रंग के बावजूद उनके इच्छुक हैं। उन्होंने सूअरों के सामने मोती नहीं फेंके, बल्कि केवल योग्य लोगों के सामने ही मोती फेंके।

रामानुज से पहले, मंत्र उपदेश एक व्यक्ति (गुरु) द्वारा दूसरे व्यक्ति (शिष्य) को दिया जाता था। उपदेश आषादोकरण सिद्धांत पर किया जाना चाहिए, अर्थात छह कानों के बिना। “षड्” का अर्थ है “छह” “कर्ण” का अर्थ है “कान”।

 यदि गुरु के अलावा कोई तीसरा व्यक्ति भी हो और वह पढ़ाता हो, तो कुल छह कान होंगे, जो निषिद्ध है। इसलिए जब उपदेश किया जाता है तो केवल गुरु और शिष्य ही होने चाहिए। कोई तीसरा व्यक्ति नहीं होना चाहिए। लेकिन रामानुज ने इस कठोरता को तोड़ा और जाति भेद को नज़रअंदाज़ करते हुए उन सभी को शिक्षा दी जो उत्साही थे।

वे व्यक्तियों के बीच व्याप्त असमानता के खिलाफ़ थे। कार्यात्मक भिन्नता समाज के सदस्य के रूप में कार्य करने वाले व्यक्ति के कद को प्रभावित नहीं करती। इस क्षेत्र में रामानुज का योगदान उल्लेखनीय है। रामानुज ने समाज में काम किया और अपनी क्षमता के अनुसार इसे ऊपर उठाने की कोशिश की।

स्वामी रामानुजाचार्य ने सभी जाति के लोगों को वैदिक परंपरा के अनुसार मानव जीवन के कल्याण के लिए नारायण मंत्र दिया था। नारायण मंत्र पर अधिकार सबका है। लेकिन कुछ ऐसे वेदों के मंत्र हैं। जिसके लिए कुछ नियम बनाए गए हैं। इसीलिए उस व्यक्ति के दिनचर्या और नियम के अनुसार उस मंत्र पर अधिकार भी वैदिक परंपरा के अनुसार तय किया गया है।

जब रामानुजाचार्य ने वैदिक धर्म के मानने वाले सभी जाति के लोगों को नारायण मंत्र दिया था। उस समय उनके गुरु जी ने उनसे पूछा कि रामानुज आपने सभी लोगों को यह नारायण मंत्र क्यों दिया। क्योंकि कहा जाता है कि गुरु मंत्र नारायण मंत्र गुप्त रखना चाहिए।

इसे खुलेआम नहीं बताना चाहिए। लेकिन रामानुजाचार्य ने उद्घोष करते हुए सभी लोगों को बताया। जिससे सभी मानव जाति वैदिक परंपरा को मानने वाले लोगों का मंगल हो सके।

ऐसे रामानुजाचार्य के गुरु ने उनसे पूछा कि आपने गुरु मंत्र यानी नारायण मंत्र को खुले मंच से क्यों बताया। इससे उन लोगों का तो कल्याण हो जाएगा। लेकिन आपको नरक में जाना पड़ेगा। इसके बाद रामानुजाचार्य ने कहा गुरुजी यदि सारे समाज का कल्याण हो जाता है तो मुझे नर्क भी जाना पड़े। तब भी हम उसको स्वीकार करेंगे।

तब रामानुजाचार्य के गुरु जी ने कहा कि हम आपका परीक्षा ले रहे थे। आपने समाज के लिए अच्छा काम किया है। इसीलिए इस मंत्र को बताने वाले और इस मंत्र को धारण करने वाले दोनों का मंगल होगा। इस प्रकार से रामानुजाचार्य ने आज से 1000 वर्ष पहले ही समाज में फैले असमानता को पाटने का काम किए थे।

कथा कहने सुनने का अधिकार सबको है लेकिन संकल्पित पूजा के अधिकारी ब्राह्मण हैं